Ecclesia in America, treinta años después: Relectura y resonancias histórico-teológicas
DOI:
https://doi.org/10.36881/yachay.v9i01.285Palabras clave:
Papa Juan Pablo II, Ecclesia in America, MagistMagisterio de la Iglesia Católica, Historia de la Iglesia en América, HistoriografíaResumen
Al cumplirse treinta años de la publicación de la exhortación apostólica Ecclesia in America, el presente artículo sintetiza sus ideas centrales, deteniéndose en términos claves que fueron utilizados programáticamente por el papa Juan Pablo II. Después de esta relectura, el autor deja resonar algunos ecos históricos del documento, rastreando su posible afiliación a determinadas líneas historiográficas. Finalmente, a pesar de que la realidad en el continente americano haya sufrido profundas transformaciones en las últimas tres décadas, se valora la vigencia del mensaje de fondo del documento.
Descargas
Citas
Báez-Jorge, F. (1994). La parentela de María: cultos marianos, sincretismo e identidades nacionales en Latinoamérica. Xalapa: Universidad Veracruzana.
Borges, P. (1990). Quién era Bartolomé de las Casas. Madrid: Ediciones Rialp.
Breen, J. (2009). Neutrality in Liberal Legal Theory and Catholic Social Thought. Harvard Journal of Law and Public Policy, 32(2): 513-597.
Casarella, P. (2000). Solidarity as the Fruit of Communion: Ecclesia in America, “Post-Liberation Theology,” and the Earth. Communio. International Catholic Review, 27(1), 98-123.
Capizzi, J. (2000). Solidarity as a Basis for Conversion and Communion: A response to Peter Casarella. Communio. International Catholic Review, 27(1): 124-133.
Di Taranto, G. (2009). Verso una nuova Europa. Economia Italiana, 3: 865-868.
Gregg, S. (2006). A lost opportunity: The Compendium of the Social Doctrine of the Church – A Review Essay. Journal of Markets and Morality, 9(2): 261-276.
Hebblethwaite, P. (2000). La teología de la liberación y la iglesia católica. En C. Rowland (Ed.), La teología de la liberación (pp. 229-252). Madrid: Cambridge University Press.
Hernández Cuevas, M. P. (2003). La Virgen Morena mexicana: un símbolo nacional y sus raíces africanas. Afro-Hispanic Review, 22(2): 54-63.
Juan Pablo II. 1983. Discurso a la Asamblea del CELAM (Puerto Príncipe, 9.III.1983). http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/speeches/1983/march/documents/hf_jp-ii_spe_19830309_assemblea-celam.html
_____. Mensaje a los indígenas del continente americano (Santo Domingo, 12.X.1992). http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/messages/pont_messages/1992/documents/hf_jp-ii_mes_19921012_indigeni-america.html
_____. Homilía en la canonización de Juan Diego Cuauhtlatoatzin (Ciudad de México, 31.VII.2002). http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/2002/documents/hf_jp-ii_hom_20020731_canonization-mexico.html
Ka-May Cheng, E. (2012). Historiography: An Introductory Guide. London: Continuum.
Lois, J. (1986). Teología de la liberación: opción por los pobres. Madrid: IEPALA.
Martínez, J. (2006). El personalismo solidario de Juan Pablo II: Convertir la interdependencia en solidaridad. Unisci Discussion Papers, 10: 409-421.
Poole, S. (2017). Our Lady of Guadalupe: The Origins and Sources of a Mexican National Symbol, 1531-1797. Tucson: The University of Arisona Press. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctt1ws7wpp
Rings, G. (2000). Die Eroberung des Anderen. Storia della Storiografia, 38: 87-114.
Ruiz Torres, P. (2002). La renovación de la historiografía española: antecedentes, desarrollos y límites. En M. C. Romeo Mateo; I. Saz (Eds.). El siglo XX. Historiografía e historia (pp. 47-76). Valencia: Universitat de València.
Schwaller, J. F. (2011). The History of the Catholic Church in Latin America: From Conquest to Revolution and Beyond. New York: New York University Press.
Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe (1984). Libertatis Nuntius. Instrucción sobre algunos aspectos de la «Teología de la Liberación» (Roma, 06.VIII.1984). http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19840806_theology-liberation_sp.html
_____. Libertatis Conscientia. Instrucción sobre libertad cristiana y liberación (Roma, 22.III.1986).http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19860322_freedom-liberation_sp.html
Sanks, H. (1999). Globalization and the Church's Social Mission. Theological Studies, 60(4): 625-651.
Welch, L. (2000). The Spirit: The Light of Hearts. A response to Peter Casarella. Communio. International Catholic Review, 27(1): 134-138.
Youkhana, E. (2012). Formas de pertenencia religiosa y procesos de construcción del espacio en la migración latinoamericana: entre vínculos colonizados y redenciones creativas. Procesos, 36: 111-142.
Zires, M. (1994). Los mitos de la Virgen de Guadalupe. Su proceso de construcción y reinterpretación en el México pasado y contemporáneo. Mexican Studies, 10(2): 281-313.
Archivos adicionales
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Usted es libre de:
- Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
- Adaptar — remezclar, transformar y crear a partir del material
- El licenciador no puede revocar estas libertades mientras cumpla con los términos de la licencia.
Bajo las condiciones siguientes:
-
Reconocimiento — Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios<. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace.
Esta obra está bajo una 
